Смирение – чудесный ключ к спасенью.
Смиренным мудрость вышняя даётся.
Душа смиренного под Божьей сенью
На злачных пажитях Христа пасётся.
В смиренном сердце славится Спаситель,
Ему приятно кротости величье:
Созиждя в нём пресветлую обитель,
Он пребывает там, как в храме, лично.
Смирение – приобретенье сильных,
Обуздывать способных гордость плоти.
Укоренившись в Бесподобном Сыне,
Смиренный духом твёрд в святом оплоте.
Как славно освящённое смиренье:
В нём Агнец отражается Небесный.
Молитвенно склонившись на колени,
Прошу смирения, как высшей чести.
Чудесный дар смирения вкушая,
Полученный по милости Христовой,
Покой верховный в сердце ощущаю
И славлю верность Отчего покрова.
Что мне земное, если мыслю вечным?!
Дух голоса мирские не тревожат:
Моё общенье с БогоЧеловеком.
Ничто единства с Ним не превозможет!
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 9372 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
